Mostrando entradas con la etiqueta recuerdos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta recuerdos. Mostrar todas las entradas

viernes, 30 de noviembre de 2007

La columna de los 8.000

Desde el punto de vista de la documentación, la inmensa mayoría de los libros que abordan la Guerra Civil en Extremadura no hablan de esta historia. Parece difícil de creer que una tragedia que afectó a miles de personas de unos 50 pueblos diferentes de las provincias de Badajoz, Huelva y Sevilla fuese desconocida por tantos y tantos especialistas en la materia, pero es así.
El 2 de agosto de 1936, tan sólo 15 días después del alzamiento, salen de Sevilla las primeras columnas de Franco hacia Madrid al mando del comandante Castejón y el teniente coronel Asensio. La ruta elegida es a través de Extremadura utilizando la Vía de la Plata. Su objetivo es conquistar la capital y unir los territorios controlados por los militares golpistas del norte y sur peninsular. Estas tropas son las que toman todas las poblaciones sobre las que discurre la Vía de la Plata; así como otros puntos estratégicos como Llerena. También serán las que avancen sobre Badajoz, ya con Yagüe y Tella en escena. Llevan la consigna de proceder a la ejecución sistemática y organizada de todos aquellos implicados con la República y con partidos, sindicatos y organizaciones de izquierda en los pueblos tomados. Los sangrientos sucesos de Badajoz tras la toma fueron el ejemplo más conocido de las prácticas represivas por parte de estas tropas. Estos hechos generaron el éxodo de miles de republicanos que intentaban escapar del horror y la muerte huyendo hacia el suroeste de la provincia de Badajoz, aún territorio bajo control del gobierno de la República.
Todo lo relativo a la columna de los ocho mil fue organizado por dirigentes socialistas de la provincia de Badajoz. Las decisiones más importantes sobre el futuro de la columna se tomaron en una asamblea celebrada en Valencia del Ventoso a principios de septiembre. En la reunión participaron figuras republicanas y socialistas de cierta relevancia como el diputado en Cortes Sosa Hormigo, el alcalde de Zafra José González Barrero, el alcalde de Fuente de Cantos Lorenzana; o José Francisco Gómez, secretario del ayuntamiento de Almendralejo. Algunos de ellos formarían parte días después de la columna. La columna sale el 15 de septiembre por la mañana de la estación de tren de Fregenal de la Sierra. El papel de los guías era clave en el recorrido por caminos en territorio enemigo. Cualquier decisión equivocada podría significar una catástrofe. Uno de ellos era un práctico de la estación llamado Comas. Otro era un vecino de Fuente de Cantos llamado Peñas que había trabajado de medidor de tierras y conocía la zona. El número total de integrantes de la columna nunca lo sabremos. Francisco Espinosa y José María Lama hablan de unas ocho mil personas. Este número da nombre a la expedición: La columna de los ocho mil. La mayoría de sus miembros eran personas sencillas, que huían de sus pueblos por miedo o por sus ideas políticas. También mujeres y niños. Familias enteras que llevaban en bestias de cargas los pocos enseres a los que no habían querido renunciar.
Al caer la tarde del 17 de septiembre, la columna dejó la senda y se internó en la cañada real del Pencón. Estaban ya muy cerca de la vía del tren y con ello de la llegada a zona republicana. No sabían que a pocos kilómetros el ejército sublevado les esperaba. El lugar elegido para la emboscada fue el Cerro de la Alcornocosa, junto a la Cañada Real del Pencón. Un paraje cercano a los pueblos de Reina y Fuente del Arco, y a pocos kilómetros de la vía del tren. Seguramente se eligió este lugar por las facilidades de comunicación que ofrecía. Los sublevados montaron estratégicamente varias ametralladoras en la parte alta del cerro. En cuanto la columna estuvo a tiro iniciaron el ataque. Desde una posición privilegiada, las tropas golpistas masacraron a milicianos y civiles, superiores en número, pero prácticamente desarmados. En medio de la confusión y el horror, la columna se partió. Unos lograron pasar. Otros, los más retrasados, pudieron dar marcha atrás. Muchos salieron huyendo en desbandada, aterrados, hacia las sierras vecinas sin saber a donde ir. Amigos y familiares que se separaron en ese momento no se volverían a encontrar en la vida. Durante la noche, en medio de la confusión y el pánico, hubo sucesos violentos de todo tipo. Muertes, terror, desconcierto. Incluso ardieron algunas sierras de la zona. El resultado, según las cifras oficiales fue de ochenta muertos y treinta heridos, aunque nunca sabremos el número exacto de bajas. En la confusión del ataque y de la noche, hubo milicianos que fueron asesinados por sus propios compañeros para impedir su huida. La suerte para los que sobrevivieron al ataque fue dispar. Quienes consiguieron pasar tenían como objetivo cruzar la vía del tren, situada a dos o tres kilómetros del lugar de la emboscada. Aquellos que lo lograban llegaban a zona republicana y acababa el peligro. Sin embargo los militares golpistas les reservaban una última sorpresa. En la vía estaba emplazada una máquina de tren y dos vagones con soldados disparando contra todo aquel que intentaba cruzarla. Seguramente, sería parte del dispositivo utilizado para transportar las tropas. A pesar de ello, un goteo constante de personas consiguió pasar y llegar durante esa noche y los días siguientes a Valverde de Llerena y Azuaga. Algunos heridos en mal estado y todos agotados. Azuaga en esas fechas era un autentico hervidero de gente. Algunos de los que lograron llegar, como Miguel Santana, nos describieron la situación y nos contaron como salían continuamente trenes llenos de personas hacia Madrid a través de Peñarroya. Estos trenes pertenecían a la línea de ferrocarril de vía estrecha que unía Fuente del Arco, Azuaga y Peñarroya. Muchos de estos milicianos acabaron recibiendo formación militar en Madrid, ciudad que preparaba su defensa. Algunos batallones se formaron casi enteramente con milicianos extremeños. Entre ellos destacó el llamado "Batallón de los Castúos".
Esperamos que el esclarecimiento y difusión de barbaridades como esta sirva para que valoraremos como un bien preciado los últimos treinta años de pacifica convivencia y democracia vividos en este país, y tomemos conciencia del horror que producen las guerras, sobre todo las guerras civiles.
Articulo completo,aqui

domingo, 11 de noviembre de 2007

La victoria del PP

Aqui podeis leer el fin que persigue el PP con tanta teoria conspiranoica,y tanta mandanga sobre la memoria,viendo la reaccion de esta señora,se puede decir que por fin el pp ha conseguido su objetivo.

domingo, 4 de noviembre de 2007

otra pequeña historia

Muchos españoles y españolas tienen en su pequeño baul de los recuerdos historias que contar.
Son pequeños desgarros del alma que gracias a la ley de la memoria pueden reparar y hacer su vida un poquito mas amable .
Porque hay muchas familias que se han encargado de rastrear los vericuetos de la historia en busca de la pista de un ser querido, y han conseguido dignificar el recuerdo de los que se perdieron en la guerra rodeados de soledad y olvido.
Esta es una de las miles de historias que nos podemos encontrar en cualquier lugar de nuestra maltratada geografia.
La historia de Delfino Suárez Alonso, vecino de Piñeres de Aller, se remonta a los días de lucha en el Ejército republicano durante la guerra civil. Con la caída de Asturias, en 1937, Delfino se organizó junto con su hermano Ramón y otros compañeros en una guerrilla que operaba desde los montes de Aller. En noviembre de 1937 el grupo de republicanos se encontraba en los montes del Rasón cuando, al amanecer, y tras una emboscada de un grupo de falangistas, dos de los integrantes de la guerrilla fueron asesinados y sus mujeres llevadas presas. El resto, los que tuvieron la suerte de salvarse, se diseminaron y se ocultaron en las montañas. Entre ellos se encontraban Delfino y su hermano Ramón, que permanecieron durante meses refugiados en las cercanías de Piñeres, cambiando constantemente el lugar de su escondite, esquivando los controles y soportando las noticias sobre las torturas que sufría su familia por no querer delatar su paradero, tal y como relata Carmen Suárez. El 5 de septiembre de 1938 los huidos iniciaron su fuga rumbo a Francia, acompañados por Argentina Rodríguez Trapiella, una joven de 24 años y vecina de Piñeres que también sufría persecución por haber colaborado en el economato del Comité de Abastos del pueblo. Tras varios días de viaje retrasados por el mal tiempo, el grupo llegó a la localidad leonesa de Soto de Valdeón, donde tuvo lugar uno de los episodios que marcarían el destino de los fugados. Los republicanos se encontraron con los falangistas del lugar y Argentina fue herida en el muslo derecho. Según los datos recopilados por la nieta de Delfino, permanecieron escondidos hasta las ocho de la tarde y, con dificultades, consiguieron llegar hasta el puerto de Jover.
Un pastor que cuidaba ovejas en la zona se negó ayudarles y les recomendó que siguieran camino hasta el puerto de Dobres. El mismo pastor sería el encargado de alertar de la presencia de los fugados a los falangistas de Posada de Valdeón, y al día siguiente Delfino y Argentina amanecerían rodeados de hombres armados. Delfino huyó monte abajo, pero los tiros lo alcanzaron en el cuello. Sus captores lo remataron a culatazos y fue enterrado en la «majadica» de Dobres. Su compañera sufrió peor suerte, herida y con una agonía alargada por una noche de violaciones en los bajos del Ayuntamiento de Posada. Al día siguiente fue asesinada y enterrada en un bosquecillo en el alto de Panderruedas.
El pasado 7 de octubre Carmen Suarez,( su nieta) se desplazó a Valdeón junto con la Asociación Pozo Grajero para colocar dos placas en recuerdo de las víctimas del franquismo. Una, para su abuelo Delfino, y otra, para una joven que le acompañó en su huida truncada por los montes entre Asturias y León. En estos actos también participaron miembros de las asociaciones de la memoria histórica asturianas «Frente Norte» y «Todos los Nombres», con el espíritu de mantener intactos los trozos de tierra en que reposan estas personas, porque «se han convertido en espacios para la dignidad». Así, Delfino sigue descansando en las alturas, después de haber sido fusilado tras una penosa persecución que ha reconstruido minuciosamente su nieta, indagando en archivos, entrevistándose con vecinos y topándose a veces con la muralla del olvido.
Noticia completa, aqui

jueves, 1 de noviembre de 2007

El gran historiador,denunciado

La verdadera historia de España es la que nos quiere" enseñar" Don "Pio,Pio,que yo no he sido",es la version original de nuestro pais ,no la que nos quieren inculcar desde el gobierno robado a nuestro querido y bienamado presidente Aznar,si no se lo creen,lean lo siguiente,no tiene desperdicio: Terra actualidad. Agencia EFE. El historiador y escritor Pío Moa afirmó que la ley de la Memoria Histórica está hecha 'por gente que se identifica con los criminales' y lamentó que se esté reconstruyendo una historia falsa de la época franquista. Moa, hizo estas consideraciones en un desayuno informativo durante el cual presentó su último libro, 'Años de hierro. España en la posguerra 1939-45', calificó la citada ley de una 'falsificación radical' que consiste en 'hacer creer que el Frente Popular representaba la democracia'. Con su último libro, Moa quiere 'reinterpretar' los años de la posguerra y 'desmitificar' las tesis que mantienen algunos libros de historia, asegura que la población española en ese período 'estaba contenta' con el régimen franquista y aporta como prueba que 'no había una oposición democrática a Franco'. En su opinión, la población española estaba optimista, 'y más si se comparaba con lo que pasaba en Europa', envuelta entonces en una guerra mundial.El historiador valora en su libro la decisión de Franco de mantenerse neutral ante el conflicto bélico y considera que la política franquista estuvo marcada 'por asegurar que España no sufriera demasiado y saliera indemne'. Moa también afirmó que las cifras que se dan actualmente de la guerra civil son exageradas, ya que, según dijo, el número de fallecidos en el frente y en retaguardia fue de 300.000, 'y esa cifra no responde a una guerra especialmente sangrienta'.Además, informó de que durante la represión franquista el número de condenas a muerte fue de 50.000, pero la cifra de personas realmente ejecutadas ascendió a 25.000. De esta forma, Moa está convencido de que las cifras actuales que calculan en 200.000 los muertos durante la represión son 'falsas', 'pura propaganda, que ha primado para crear emocionalidad'.Moa analiza en su libro 'unos años muy complejos, llenos de vida y muerte, y de intenso dramatismo' y recuerda que en ese período de la División Azul y del mercado negro 'también se compusieron las novelas españolas quizá más importantes del siglo XX' y fue también una 'época dorada de la música, de la poesía y del humor'. Probablemente despues de decir todo esto ,se tomo un cafe y se quedo tan agusto. Su problema es que quiza ese cafe se le atragante,pues a traves de Kabila http://rafa-almazan.blogspot.com/ ,me he enterado de una denuncia interpuesta contra este "historiador de pacotilla". Si quereis leer la denuncia,esta aqui: http://blogs.tercerainformacion.es/iiirepublica/2007/11/01/denuncia-a-pio-moa/#comment-1657. Lo siento,aun no se poner los enlaces de otra manera.

sábado, 27 de octubre de 2007

La santidad como estetica

La iglesia va a beatificar a 498 curas y monjas que fueron asesinados durante la guerra civil,pero no es por contraatacar por la ley de memoria histórica,es mas bien al contrario,
la ley ha dinamitado los beneficios que la iglesia esperaba de la beatificacion en masa.
Es sabido que la iglesia católica no encuentra su sitio en la democracia,y que sus jerarcas se sienten amenazados desde dentro,por que los suyos no les siguen en asuntos de moral y buenas costumbres,y desde fuera por que la secularizacion de los españoles ha disuelto el gran capital acumulado por la iglesia durante el franquismo.
Los representantes de un imperio venido a menos no aceptan que los cristianos son de echo una minoría y que por eso su peso social es cada vez menor y han podido pensar que la beatificación en masa de religiosos martirizados en torno a la guerra civil (la iglesia calcula que unos 10.000) podría cambiar la situación.
El objetivo de la beatificacion es servir de estimulo a la renovacion cristiana,es decir,tendría que servir para afianzar sus propuestas doctrinales y para reforzar la autoridad moral de la iglesia.
Los mártires estaban muy bien escogidos,pues remitían al laicismo de la república a la que se quiere emparentar con la democracia actual,(que tantos quebraderos de cabeza les proporciona),una señal de aviso de a donde podemos llegar si la iglesia pierde el poder que gano cuando venció a ese laicismo.
Con lo que no contaban los jerarcas de la iglesia española es con el estallido que ha traído la tramitación de la ley de la memoria histórica.Todos queremos recordar también lo que hizo la iglesia católica,por que ese empeño en honrar solo a esos asesinados y no a otros también curas y monjas.
Monseñor Cañizares no niega que los hubiera pero dice que no fueron mártires "por que el motivo que les condujo a la muerte no fue el odio contra la fe".
Es decir,Jeroni Alomar,cura mayorquin a quien mataron los franquistas cristianos, por ayudar samaritanamente a algunos republicanos no es martir,y si lo hubiera sido de haber sido fusilado por los rojos mientras salvaba a gente de derechas..... algo no cuadra,por que si lo importante es la motivacion,habría que dirigirse a los asesinos y preguntarles por que lo hicieron,¿mataron a los 498 mártires por odio a su fe o por que veían en ellos a los representantes de una iglesia que se enfrentaba a los proyectos educativos ,políticos y económicos de la república?.
En la Alemania de Hitler también la iglesia estuvo al lado del fascismo y en contra de los valores republicanos,pero a nadie en Alemania se le ocurriría hoy beatificar a alguno de ellos si no estuvo claramente situado contra el fascismo,tal es el caso del teólogo protestante Dietrich Bonhoffer ahorcado por formar parte de la conjura contra Hitler;El cardenal de Munster August Galen,que se enfrento a la selección genética nazi;Edith Stein,la filosofa que murió en Auschwitz por ser judía y ahora es santa.
El horror que supuso el fascismo obliga a una estética de la santidad que no se ha respetado en España,¿que pensara este papa alemán al tener que que declarar modelo de vida a gente buena pero directa o indirectamente implicados en una política filofascista que provoco crímenes contra la humanidad?.
Esta beatificacion es un despropósito que va a agravar los males que tiene la iglesia española,sabemos que le cuesta entender las reglas del juego democrático,y prueba de ello es la guerra declarada a la asignatura de educacion para la ciudadania,también sabemos que no es capaz de reconocer su responsabilidad en el episodio mas terrible de la historia española del siglo XX,ahora da un paso mas y declara que el espíritu evangelico de los suyos era bueno si venia envuelto en la enseña nacional y malo si en la republicana.¿Cual sera su siguiente paso?
Extraído de un articulo de Reyes Mate
Mas información en :el Periódico
Actualizacion:el cardenal de Barcelona,Martinez Sistach se ha sumado a los que dicen que no hay que recordar según que cosas,su argumento es que los echos que se quieren recordar ocurrieron hace demasiado poco.
Entre todos están haciendo elogios de la mala y la poca memoria,por que el cristianismo se basa precisamente en la memoria,como la muerte de Jesús,que se recuerda convenientemente(sobre todo a los judíos a los que se les ha recordado durante estos siglos continuamente).
Todos sabemos que la memoria es selectiva y por suerte olvidamos muchas cosas pero...¿hay que olvidar siempre lo mismo?,
¿por que se empeñan en hacer beatos a los de un bando y no quieren ni oír hablar de las victimas del otro?
¿Si no olvidamos a las victimas de ETA,por que olvidamos a las de Franco?.
Como dice Josep Maria Terricabras,"la mala memoria histórica delata mala conciencia histórica.

lunes, 8 de octubre de 2007

HOMENAJE A MADRID 6-10-36

En el 71 aniversario de la defensa de Madrid.quede este video como homenaje al dolor de los madrileños y de la republica a la que defendieron con tanto valor.
Salud y republica

sábado, 6 de octubre de 2007

No esperen mas

Los españoles llevamos 30 años sin fijar la memoria, que planea, vampírica, sin encontrar la tumba histórica con el justo epitafio “estas fueron todas las víctimas que lucharon contra los demonios del fascismo”.
Nuestros padres, abuelos y nosotros mismos, púberes medio hechos, callamos pacíficos cuando volvimos empezar a nacer como sociedad libre el 20 de noviembre de 1975. Seguimos las pautas marcadas por los guías del entonces. Años en paréntesis, aparcando el momento de equilibrar la Historia sin desequilibrar el presente. Una Transición demasiado santificada. Ok, pasamos la movida, (nuestro divertido mayo del 68), la “literatura histórica” de los noventa, comenzamos el nuevo siglo, ¿esperan, quizá, que pasen cien años para ajustar la chirriante memoria histórica?
Y los campos (esos campos de Castilla, de Machado), los valles y tierras leonesas, andaluzas o aragonesas macerando petróleo, tantos son los huesos, tantos los sacrificios no reconocidos. Hoy, treinta años después, a sus descendientes se les da migajas de tiempo, sin respiro, sin ayudas para guardar los huesos, para levantar la tumba antes de que lleve el olvido definitivo con el cambio de generación.
No esperen mas;Háganlo deprisa, que no hay mucho tiempo. Antes de que llegue el bloqueo del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial, ya preparados para cortar con semejante despropósito. Antes de que los conservadores de otras memorias establecidas hagan y deshagan a su merced, enlazados a estirpes de Pazos y dominios.
Largo paréntesis, treinta años. Se hace urgente una reconstrucción histórica, porque los jóvenes ya no saben distinguir quién fue el atacante y quién el atacado. España tiene un siglo XX mal cosido. ¿Qué la hace diferente de los demás países democráticos que condenaron sus vergonzosos pasados?. No encallen esta Ley de la Memoria Histórica tan necesaria para limpiar lastre. Nacionalistas, socialistas, izquierda republicana, todas las izquierdas, pongámonos de acuerdo por una vez, porque los otros siguen beatificando y monumentando sus santos guerreros y, aquí y ahora, se esperan aún responsabilidades. Como afirma el historiador Julián Casanova: no debería haber ninguna duda en la ilegitimidad de origen de ese sistema de terror institucionalizado de la dictadura franquista. ¿Cuál es su duda, señores gobernantes?
Visto en: el plural.com

sábado, 8 de septiembre de 2007

33 AÑOS DESPUES

leo en la pagina del foro por la memoria,un articulo que me pone los pelos como escarpias,donde se demuestra que la ley de memoria historica tiene mucho camino por delante,y muchas injusticias que reparar: Cuenta Carmen Puig Antich que su "lucha" comenzó el 26 de septiembre de 1973 delante de un quiosco. Ese día, un primer plano de Salvador Puig Antich, retratado como el asesino, y otro del subinspector Francisco Anguas, como el asesinado, ocupaba las portadas de todos los periódicos. Nadie les había informado de la detención de su hermano, ingresado en el hospital clínico de Barcelona con dos heridas de bala. "Llevamos peleando desde aquel día hasta hoy, 33 años. Sabemos que tenemos que continuar hasta que un día u otro se reconozca la profunda injusticia cometida cuando el 2 de marzo de 1974 el verdugo atornillaba el garrote". Acaba de recibir de sus abogados, Sebastián Martínez Ramos, y Olga de la Cruz, el auto del Tribunal Supremo que les niega la autorización para pedir la revisión de la sentencia del Consejo de Guerra que el 8 de enero de 1974 condenó a muerte a su hermano Salvador, el penúltimo ejecutado a garrote vil del franquismo. Tenía 25 años. Agonizó durante 20 minutos. "Hemos tenido que aprender a esperar, a digerir las malas noticias y a no alegrarnos demasiado cuando las cosas pintan mejor", relata Carmen con el auto en la mano. "Iremos al Constitucional", asegura Martínez Ramos. El abogado trata de reconfortarla leyéndole los dos votos particulares discrepantes de dos de los cinco magistrados de la sala de lo militar del Supremo: "Salvador Puig Antich no tuvo un proceso justo. El valor justicia hubiese exigido una respuesta distinta", declara Ángel Juanes Peces. "En mi opinión todas las irregularidades parecen tener una misma finalidad: atribuirle los disparos que causaron la muerte del subinspector Anguas e impedir que se descubriera que éste recibió disparos de otras armas", afirma el otro magistrado José Luis Calvo. "Al principio estábamos muy solas", relata Carmen Puig. "A veces nos llegaban cartas de ánimo de personas que decían que estaban con nosotros, pero que ocultaban su nombre. La gente tenía miedo. Estoy convencida de que si Salvador hubiese pertenecido a algún partido hoy no estaría muerto. Habrían peleado por él; pero era un anarquista y no lo reclamaba nadie", añade. "El juicio fue una auténtica farsa, continúa Carmen. "Oriol nunca se recuperó de aquella injusticia. El día que ejecutaron a Salvador, se le acabó la vida, se hundió por la impotencia. Sé que cuando Oriol se estaba muriendo, le dijo a Caminal que siguiera adelante. Que no lo dejara pasar". Carmen se refiere a Oriol Arau y Francesc Caminal, el despacho de dos jóvenes abogados de Barcelona, a los que acudió precipitadamente aquel 26 de septiembre de 1973 que su hermano Salvador ocupaba las portadas de todos los periódicos. Ambos intentaron que le conmutaran la condena, que fue ratificada por el Consejo Superior de Justicia Militar el 11 de febrero de 1974, poco más de siete semanas después de que ETA asesinara al presidente Luis Carrero Blanco. "Aquello volvió a ser otra farsa de uniformes militares. Recuerdo que a los jueces se les caían los papeles de las manos porque se dormían", asegura Carmen. Oriol falleció hace 15 años sin haber superado el trauma de la ejecución de su defendido. Caminal solicitó en 1994 la revisión de la sentencia, que fue denegada, y sigue apoyando el caso. El despacho Martínez Ramos- de la Cruz representa desde 2002 a las hermanas de Salvador. Quieren que se revise la condena para demostrar que no está probado que fueran los disparos de Puig Antich los que acabaron con la vida de Anguas en aquel "nutrido tiroteo", según el atestado policial, el 25 de septiembre de 1973 en los seis metros cuadrados del portal n.º 70 de la calle Girona de Barcelona. Para ello se apoyan en una prueba que no era viable en el momento del juicio, una infografía por ordenador que reconstruye el tiroteo en tres dimensiones y en la que los dos peritos concluyen que se produjeron al menos cinco impactos de bala sobre Anguas desde distintos puntos del reducido espacio durante el forcejeo entre los cinco agentes y Puig Antich. La pistola de Salvador, con capacidad para ocho proyectiles, conservaba tres en el cargador y otro en la recámara. Los peritos mantienen que no se puede demostrar de qué pistola o pistolas salieron las balas que provocaron la muerte del subinspector. Las armas de los agentes nunca se pusieron a disposición del tribunal. La autopsia de Anguas sólo recoge tres impactos de bala, pero los dos médicos que estaban de guardia en el hospital clínico de Barcelona y recibieron el cuerpo, Ramón Barjau y Joaquín Latorre, insisten en su declaración ante el Supremo que está "cosido a balazos" y que tenía al menos cinco impactos. En el Consejo de Guerra de 1974 el tribunal militar no les permitió declarar. Martínez Ramos enumera una vez más, en su despacho de Barcelona, las irregularidades del proceso. Lo ha hecho muchas veces ante distintos públicos, pero su tono de voz se va elevando más y más, intacta, a pesar de la costumbre de repetirlo, su capacidad de indignarse: "Salvador declaró sin presencia de abogado a las 72 horas de que le extrajeran una bala de la mandíbula, sin abogado. La sede del Instituto Anatómico Forense estaba en el mismo hospital clínico donde Anguas llegó cadáver, pero el jefe superior de policía de Barcelona, inexplicablemente, solicitó ¡el traslado del cuerpo a una comisaría de policía para hacerle la autopsia! No se lo llevaron a la comisaría para velarlo. Las balas que le extrajeron desaparecieron". Carmen Puig mira a su abogado mientras se indigna. "Una vez, después de mucho tiempo, le pregunté a Carmen por qué nunca me había preguntado si podrían acceder a una indemnización en el caso de Salvador. Me respondió que ni siquiera se lo habían planteado", afirma Martínez Ramos. "No hacemos esto por dinero, sino por respeto a su dignidad", concluye Carmen. "Sencillamente, no podemos sacarnos de la cabeza aquellas 12 horas esperando a su lado a que lo ejecutaran".http://www.elpais.com/articulo/espana/minutos/33/anos/despues/ejecucion/Salvador/elpepunac/20070901elpepinac_15/Tes