La santidad como estetica

La iglesia va a beatificar a 498 curas y monjas que fueron asesinados durante la guerra civil,pero no es por contraatacar por la ley de memoria histórica,es mas bien al contrario,

la ley ha dinamitado los beneficios que la iglesia esperaba de la beatificacion en masa.

Es sabido que la iglesia católica no encuentra su sitio en la democracia,y que sus jerarcas se sienten amenazados desde dentro,por que los suyos no les siguen en asuntos de moral y buenas costumbres,y desde fuera por que la secularizacion de los españoles ha disuelto el gran capital acumulado por la iglesia durante el franquismo.

Los representantes de un imperio venido a menos no aceptan que los cristianos son de echo una minoría y que por eso su peso social es cada vez menor y han podido pensar que la beatificación en masa de religiosos martirizados en torno a la guerra civil (la iglesia calcula que unos 10.000) podría cambiar la situación.

El objetivo de la beatificacion es servir de estimulo a la renovacion cristiana,es decir,tendría que servir para afianzar sus propuestas doctrinales y para reforzar la autoridad moral de la iglesia.

Los mártires estaban muy bien escogidos,pues remitían al laicismo de la república a la que se quiere emparentar con la democracia actual,(que tantos quebraderos de cabeza les proporciona),una señal de aviso de a donde podemos llegar si la iglesia pierde el poder que gano cuando venció a ese laicismo.

Con lo que no contaban los jerarcas de la iglesia española es con el estallido que ha traído la tramitación de la ley de la memoria histórica.Todos queremos recordar también lo que hizo la iglesia católica,por que ese empeño en honrar solo a esos asesinados y no a otros también curas y monjas.

Monseñor Cañizares no niega que los hubiera pero dice que no fueron mártires "por que el motivo que les condujo a la muerte no fue el odio contra la fe".

Es decir,Jeroni Alomar,cura mayorquin a quien mataron los franquistas cristianos, por ayudar samaritanamente a algunos republicanos no es martir,y si lo hubiera sido de haber sido fusilado por los rojos mientras salvaba a gente de derechas..... algo no cuadra,por que si lo importante es la motivacion,habría que dirigirse a los asesinos y preguntarles por que lo hicieron,¿mataron a los 498 mártires por odio a su fe o por que veían en ellos a los representantes de una iglesia que se enfrentaba a los proyectos educativos ,políticos y económicos de la república?.

En la Alemania de Hitler también la iglesia estuvo al lado del fascismo y en contra de los valores republicanos,pero a nadie en Alemania se le ocurriría hoy beatificar a alguno de ellos si no estuvo claramente situado contra el fascismo,tal es el caso del teólogo protestante Dietrich Bonhoffer ahorcado por formar parte de la conjura contra Hitler;El cardenal de Munster August Galen,que se enfrento a la selección genética nazi;Edith Stein,la filosofa que murió en Auschwitz por ser judía y ahora es santa.

El horror que supuso el fascismo obliga a una estética de la santidad que no se ha respetado en España,¿que pensara este papa alemán al tener que que declarar modelo de vida a gente buena pero directa o indirectamente implicados en una política filofascista que provoco crímenes contra la humanidad?.

Esta beatificacion es un despropósito que va a agravar los males que tiene la iglesia española,sabemos que le cuesta entender las reglas del juego democrático,y prueba de ello es la guerra declarada a la asignatura de educacion para la ciudadania,también sabemos que no es capaz de reconocer su responsabilidad en el episodio mas terrible de la historia española del siglo XX,ahora da un paso mas y declara que el espíritu evangelico de los suyos era bueno si venia envuelto en la enseña nacional y malo si en la republicana.¿Cual sera su siguiente paso?

Extraído de un articulo de Reyes Mate

Mas información en :el Periódico

Actualizacion:el cardenal de Barcelona,Martinez Sistach se ha sumado a los que dicen que no hay que recordar según que cosas,su argumento es que los echos que se quieren recordar ocurrieron hace demasiado poco.

Entre todos están haciendo elogios de la mala y la poca memoria,por que el cristianismo se basa precisamente en la memoria,como la muerte de Jesús,que se recuerda convenientemente(sobre todo a los judíos a los que se les ha recordado durante estos siglos continuamente).

Todos sabemos que la memoria es selectiva y por suerte olvidamos muchas cosas pero...¿hay que olvidar siempre lo mismo?,

¿por que se empeñan en hacer beatos a los de un bando y no quieren ni oír hablar de las victimas del otro?

¿Si no olvidamos a las victimas de ETA,por que olvidamos a las de Franco?.

Como dice Josep Maria Terricabras,"la mala memoria histórica delata mala conciencia histórica.